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 季胁下空软之处曰中,肾之旁也。 高则满于肺而窍多不利,下则阳气抑而神必不扬,坚则安固。

按“两精相搏谓之神”,“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”,盖明阴阳之互用,即合一之道也。 故曰“失神者死,得神者生”。

此经循喉咙,入缺盆,胃为五脏六腑之海,而喉嗌缺盆为诸经之孔道,故合诸经之气下络喉嗌而为病如此。来不盛去反盛者,言来则不足,去则有余,即消多长少之意。

此皆血海不调之为病。黍,糯小米也,可以酿酒、北人呼为黄米,又曰黍子。

厥阴在中,少阴在后也。 今太阴脏搏,即太阴之独至;太阴独至,则五脏之脉气俱少而胃气亦不平矣,是为三阴之太过也;故宜治其下俞,补足阳明之陷谷,泻足太阴之太白。

但能知一,则无一之不知也;不能知一,则无一之能知也。 太极动而生阳,静而生阴,天生于动,地生于静,故阴阳为天地之道。

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